В египтологии долгое время велись дискуссии о количестве правителей, носивших имя Таа. Основанием для споров служили отчеты чиновников эпохи XX династии (содержащиеся в папирусе Эббота), которые при инспекции гробниц упоминали «царя Секененра, сына Таа» и «царя Секененра, сына Таа-аа, второго царя Таа». Однако современная наука склоняется к тому, что это был один и тот же человек. Путаница, вероятно, возникла из-за ошибок переписчиков или схожести тронных имен (например, с предшественником Сенахтенра).
Аргументы в пользу единства личности Секененра Таа II неоспоримы:
Археологическое единство: Обнаружен лишь один саркофаг и одна мумия с этим именем.
Династическая логика: Супругой Таа во всех источниках значится легендарная царица Яххотеп. Трудно представить, чтобы два или три правителя подряд имели одинаковые имена и одну и ту же жену.
Сам титул Секененра переводится как «Объединяющий (или вселяющий мужество) бога солнца», что само по себе было программным заявлением. Его личное имя Таа («Великий жертвенного хлеба»), вероятно, указывало на то, что он был долгожданным ребенком, вымоленным у богов через обильные подношения. Позже, признав его заслуги, потомки назовут его Таа-аа («Таа Великий») или Таа-кен («Таа Победоносный»).
Секененра принадлежал к роду, чьи корни уходили в Хемену (Гермополь Магна), центр почитания бога луны Тота. Это объясняет обилие «лунных» имен в семье: Яхмос («Рожденный луной») и Яххотеп («Умиротворение луны»). Его матерью была знаменитая царица Тетишери, чье влияние на становление новой идеологии Египта было колоссальным. Вероятно, Секененра был сыном фараона Сенахтенра, своего предшественника.
Традиции того времени предполагали браки внутри царской семьи, и Секененра не стал исключением, женившись на своей сестре Яххотеп. Этот союз стал фундаментом для будущего величия страны: их сын Яхмос I станет официальным основателем XVIII династии. Интересно положение Камоса, преемника Секененра. Несмотря на популярное мнение, он, скорее всего, был братом, а не сыном Секененра. Разница в возрасте между Камосом и юным Яхмосом составляла не менее 20 лет, а в его имени отсутствует характерный «лунный» элемент, что указывает на его роль как временного воителя-защитника при малолетнем наследнике.
Отношения Секененра с гиксосским царем Апопи, правившим из Авариса, запечатлены в фольклорном, но исторически значимом папирусе Саллье I. Эта история выглядит почти анекдотично: Апопи прислал в Фивы гонца с жалобой на то, что рев фиванских бегемотов не дает ему спать в его столице. Учитывая, что между городами было около 800 километров, претензия была абсурдной.
Однако за этим капризом скрывался жесткий политический ультиматум. Гиксосы чувствовали растущую силу Фив и искали повод для унижения или прямого нападения. Секененра, возмущенный наглостью захватчика, созвал совет вельмож. Хотя финал папируса утерян, исторические последствия ясны: словесная перепалка переросла в «продолжительную и ожесточенную войну», о которой позже писал историк Манефон.
Самым неопровержимым доказательством воинственного духа Секененра является его собственное тело. Мумия фараона, найденная в 1881 году в тайнике Дейр-эль-Бахри, стала объектом пристального изучения Гастона Масперо, Эллиота Смита и современных радиологов.
Исследования показали, что Секененра погиб в возрасте от 35 до 40 лет насильственной смертью. Его лицо до сих пор сохраняет выражение ярости и муки, а зубы прикусили язык в момент агонии. На голове фараона зафиксировано пять страшных ран:
Горизонтальный пролом лба (длиной 63 мм), нанесенный топором.
Вторая рана ниже первой, также от топора, пробившая кость.
Удар тупым предметом в область носа, раздробивший кости и выбивший глаз.
Рассечение левой щеки топором, отделившее челюсть.
Колотая рана под ухом, нанесенная копьем или пикой.
Долгое время существовала версия дворцового заговора (якобы царь был убит спящим, так как на его руках нет следов защиты). Однако современная экспертиза 1980-х и 2021 годов опровергла это. Раны на лбу были нанесены именно азиатским (гиксосским) топором, форма которого специфична для того времени.
Отсутствие ран на руках объясняется тем, что царь сражался, возможно, был верхом или со щитом, но в какой-то момент был оглушен и повержен. Его добивали уже лежащего, причем нападавших было как минимум двое. Торопливое, почти небрежное бальзамирование (мозг не удаляли, тело имело признаки разложения на момент начала процедур) подтверждает, что Секененра пал на поле боя вдали от бальзамировочных мастерских, и его тело пришлось спешно готовить к погребению в походных условиях.
Секененра Таа II был похоронен в Дра Абу эль-Нага. И хотя его гробница со временем была затеряна (а мумия перенесена жрецами в безопасное место), его жертва не была напрасной. Он стал первым фараоном, который пролил кровь в войне за независимость. Его смерть консолидировала египетское общество.
Его жена Яххотеп и сыновья продолжили дело, которое он начал. Секененра остался в памяти египтян не просто как правитель, а как мученик, чье изуродованное в битве лицо стало символом несгибаемой воли к свободе. Сегодня его мумия — старейшая из царских мумий в Каирском музее.
