Стефан Радослав 1192-жылы улуу серб башкаруучусу Стефан Неманичтин (келечектеги Биринчи таажы кийген Стефандын) жана тектүү византиялык ханбийке Евдокиянын үй-бүлөсүндө тун уул болуп жарык дүйнөгө келген. Төрөлгөндөн тартып эле анын канында кубаттуу Неманичтер династиясынын жана текебер византиялык императорлордун каны агып турган. Бирок жаш мураскордун балалык чагы айыгышкан саясий бороондордун мезгилине туш келген.
Радослав төрөлгөндөн тогуз жыл өткөндөн кийин, 1201-жылы, анын атасы саясий пайда табуу жана Рим папасы менен жакындашуу максатында Византия менен болгон мамилесин чуулгандуу жана ачык түрдө үзгөн. Радославдын энеси Евдокия өлкөдөн куулуп, Константинополго кайра жөнөтүлгөн. Никени бузууга шылтоо катары ал эл алдында күйөөсүнө чыккынчылык кылган, атүгүл котур оорусуна чалдыккан деп айыпталган. Бирок Константинополдун падыша сарайы бул кемсинтүүчү кадамга саясий маани бербей, никени жөн гана бузулган деп эсептеген. Энесиз калган жаш Радослав ошого карабастан анын маданий мурасын жүрөгүнө сиңирип, өмүр бою Византиянын маданиятына жана салттарына терең кызыгуу менен мамиле кылган.
Жылдар өтүп, Сербиянын геосаясий багыты кайрадан өзгөргөн. 1217-жылы көптөн күткөн таажы кийүү аземинен көп өтпөй Биринчи таажы кийген Стефан мурдагы саясий багытка — Балкандагы православдык мамлекеттерге таянуу саясатына кайтуу зарылдыгын түшүнгөн. Күч алып келе жаткан Эпир падышалыгы менен дипломатиялык байланыш түзүлгөн. Бул союздун алкагында Эпирдин башкаруучусу, дымактуу Феодор Комнин Дука өз кызы Аннаны Стефан Радославга турмушка берген. Муну менен ал серб тактысынын мураскорун өзүнүн саясий таасир чөйрөсүнө бекем байлап алган.
1228-жылы король Биринчи таажы кийген Стефан дүйнөдөн кайткан. Тун уул катары мурастоо укугу боюнча такты Радославга өткөн. Анын салтанаттуу таажы кийүү аземи Сербиянын руханий борбору болгон атактуу Жича монастырында өткөрүлгөн.
Бирок башкаруусунун алгачкы күндөрүнөн тартып эле жаңы король анын жүрөгү Сербияга таандык эмес экенин көрсөткөн. Радослав толугу менен бийликчил кайнатасы Феодор Комнин Дуканын жана жубайы Аннанын эбегейсиз таасири астында калган. Мында энеси берген византиялык тарбия чоң роль ойногон. Серб тарыхчысы Желько Файфрич таамай белгилегендей, Радослав өзүнүн даңктуу серб Неманичтер династиясынан чыккандыгына караганда, байыркы византиялык императорлордун династиясына таандык экендиги менен алда канча көбүрөөк сыймыктанган.
Мындай маданий ажырым көп өтпөй намыскөй серб ак сөөктөрүнүн (властелдердин) кыжырын келтире баштаган. Королдун грек маданиятына ашкере берилгендиги улуттук аң-сезимди кемсинткен көрүнүштөргө чейин жеткен. Расмий мамлекеттик грамоталарга Радослав энесинин фамилиясы — «Дука» деп кол койгон. Ал эми жаңы серб тыйындары серб тилинде эмес, жалаң гана грек тилиндеги жазуулар менен чыгарылган. Королдун кайнатасы менен жубайынын эркине көз карандылыгы серб элитасын андан алыстаткан. Бирок Радослав өзү бул коркунучту байкаган эмес. Эпир деспотунун кубаттуу колдоосуна таянып, ал өзүн толук коопсуздукта жүргөндөй сезген.
Чындыгында, Феодор Комнин Дука өзүнүн аскердик жана саясий кудуретин сактап турган мезгилде Радославдын абалы бекем жана бузулгус көрүнгөн. Бирок Балкандын тарыхы жалаң гана бөтөн бирөөнүн куралдуу күчүнө таянгандарга ырайымсыз мамиле кылган. 1230-жылы ири геосаясий кырсык болгон. Клокотницанын жанындагы чоң салгылашууда Эпирдин армиясы Болгариянын падышасы Иван II Асен тарабынан толугу менен талкаланган. Буга чейин жеңилбес деп эсептелген Радославдын кайнатасы болгарлардын колуна туткунга түшкөн.
Феодор Комнин кулагандан кийин серб королунун саясий позициялары дароо жана өтө олуттуу түрдө алсыраган. Тышкы колдоосунан ажыраган Радослав нааразы болгон серб ак сөөктөрү менен жалгыз бетме-бет калган. Көп жылдар бою топтолгон нааразылык 1233-жылы ачык көтөрүлүшкө айланган. Бир нече таасирдүү ак сөөк үй-бүлөлөрү королго каршы чыгышкан. Орто кылымдагы өмүр баян жазуучу Феодосийдин күбөлүгүнө ылайык, ак сөөктөр Радославды колдоодон биротоло баш тартып, анын иниси — жаш жана дымактуу Владиславдын тарабына өтүшкөн.
Ошол эле 1233-жылдын күзүндө Радослав өз өмүрүн сактап калуу үчүн туулган өлкөсүнөн шашылыш түрдө качууга аргасыз болгон. Ошентип, тактыдан кулатылган монархтын королдук таажыны кайра кайтарып алуу үчүн жан үрөгөн оор тентип жүрүү мезгили башталган. Алгач ал бай соода шаары Рагузага (Дубровникке) үмүт арткан. Радослав шаардын башкаруучусуна аскердик жана саясий колдоонун ордуна кеңири соода жеңилдиктерин берүүнү убада кылган. Бирок анын иниси Владислав алдын ала аракет көргөн. Ал Рагузага ачык коркутууларды жасап, шаарды качкын королго жардам берүүдөн баш тартууга мажбурлаган.
Радослав Босниянын баны Матей Нинославдан жардам сураган. Бирок бул дипломатиялык аракет да ийгиликсиз аяктаган. Анын акыркы үмүтү Мануил Комнин башкарган Диррахий (азыркы Дуррес) шаары болгон. Бирок ал жакта да сүргүндөгү серб королу күткөн колдоосун ала албай, толугу менен обочолонуп калган.
Сербия чоң масштабдагы бир туугандар арасындагы кандуу согуштун босогосунда турган ушул оор учурда архиепископ Савва окуяларга кийлигишкен. Ал маркум Биринчи таажы кийген Стефандын иниси жана бийлик үчүн күрөшүп жаткан эки бир туугандын тең агасынын ордундагы тууганы эле. Мыйзамдуулукту жактаган адам катары Савванын жеке симпатиясы, сыягы, Радослав тарапта болгон. Бирок акылман мамлекеттик ишмер катары Савва такты үчүн толук масштабдагы согуш өлкөнүн канын төгүп, аны кыйроого алып келерин түшүнгөн. Сербияны сактап калуу үчүн ал иш жүзүндөгү жагдайды эске алган чечим кабыл алган. Савва Владиславдын бийлигин мыйзамдаштыруу үчүн чараларды көрүп, ага королдук таажы кийгизген.
Жаңы королдун эл аралык аренадагы позицияларын биротоло бекемдөө үчүн, негизинен Савванын жеке дипломатиялык аракеттеринин аркасында, Владислав кубаттуу болгар падышасы Иван II Асендин кызына үйлөнгөн. Бул дал ошол Радославдын кайнатасын талкалаган башкаруучу эле. Андан көп өтпөй Савва жердеги милдетин аткардым деп эсептеп, архиепископтук кызматтан баш тарткан. Ал бул кызматты өзүнүн ишенимдүү шакирти Арсенийге өткөрүп берген.
Ошол эле учурда узакка созулган тентип жүрүүдөн чарчаган жана күрөштүн пайдасыз экенин түшүнгөн Радослав Савва менен байланышкан. Ал өз мекенине кайтып келүүнү кааларын билдирип, тактыга болгон бардык дооматтарынан расмий түрдө толугу менен баш тартканын жарыялаган. Савва жээнин Владислав тарабынан болушу мүмкүн болгон катаал жазадан коргоого умтулуп, жалгыз туура жолду тапкан. Феодосий жазгандай, Савва мурдагы королду монахтыкка кабыл алып, ага жаңы руханий ысым — Йован деген атты берген.
Бийликтеги Владислав менен өз тагдырына моюн сунган Радославдын ортосундагы тынчтык келишиминин так шарттары тарых үчүн белгисиз бойдон калган. Бирок тарыхчы Желько Файфричтин негиздүү божомолу боюнча, Радослав сөзүнө туруп, андан кийин эч качан инисине каршы интригаларды уюштурган эмес. Атүгүл Владислав ырайымдуулук көрсөтүп, мурдагы королго өлкөнүн чакан бир бөлүгүн башкарууну ишенип берген болушу мүмкүн.
Бир кезде Византиянын улуулугун кыялданган мурдагы башкаруучу өмүрүнүн акыркы жылын сыйынуу жана бейпилдик менен өткөргөн. Ал Сербиянын ыйык Студеница монастырынын дубалдарынын арасында жашап, ошол жерден акыркы жайын тапкан. Ошентип, Радослав тарыхта бөтөн маданиятка болгон ашкере сүйүүсүнүн айынан королдук таажысынан ажыраган башкаруучу катары калган.
